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探究井上靖歷史敘述中的西域想象
  • 探究井上靖歷史敘述中的西域想象
  • 文章片段: 論文簡介:探究井上靖歷史敘述中的西域想象歷史論文域 他者 自我  ★基金項目:本文系新疆維吾爾自治區普通高校人文社科重點研究基地中外文化比較與跨文化交際研究基地招標課題“井上靖西域題材作品的敘事策略研究”的階段性成果(項目編號:XJEDU010713C06)  西域題材歷史小說在井上靖文學中占據舉足輕重的地位。作者通過文學想象填補歷史空白,對西域形象進行塑造和文化詮釋

探究井上靖歷史敘述中的西域想象

井上靖歷史敘述中的西域想象摘 要:井上靖通過歷史小說對西域形象進行了塑造,涉及新疆地理概況和歷史風貌、民族關系以及為西域所吸引的人物。事實上,這種作為“他者”的西域形象的塑造也言說著作者自我的文化認知,即戰后遭遇異民族時從反叛到反思的復雜心態。
  關鍵詞:井上靖 西域 他者 自我
  ★基金項目:本文系新疆維吾爾自治區普通高校人文社科重點研究基地中外文化比較與跨文化交際研究基地招標課題“井上靖西域題材作品的敘事策略研究”的階段性成果(項目編號:XJEDU010713C06)
  西域題材歷史小說在井上靖文學中占據舉足輕重的地位。作者通過文學想象填補歷史空白,對西域形象進行塑造和文化詮釋,形成獨具特色的文化特質。當井上靖踏上魂牽夢縈的敦煌土地時,有人問:“你覺得《敦煌》小說中的描寫與當地有何不同?”井上靖幽默而巧妙地回答道:“我小說中的敦煌已被埋沒在沙漠底下,不信你們挖開看,一定和我小說中描寫得一樣。”事實上,作為外國作家,依據史書塑造的新疆形象難免出現偏差和誤讀,他所詮釋的中國歷史文化也往往是一種轉換、變形和重構,甚至可能是日本文化本身。這些似中國而非中國的文學作品中的西域形象,其價值和局限性都值得深入探討;同時,西域作為作家文化想象的產物,在價值體系中充當著互補和參照的功能。本文擬對歷史小說中表現出來的西域民風民俗、歷史風貌進行分析,并揭示出他者的作用不僅在于提供地理歷史性知識,在他者的鏡像中可以看到對自我的認識和理解。
  一、西域歷史敘述中的異國情趣
  (一)地理概況與歷史風貌
  井上靖在京都大學時代就向往中國西北地區,并大量閱讀了亞洲學者們的有關論文和中亞細亞的探險報告。在開始歷史小說的創作時更是抱著嚴謹的史學態度,詳細查閱《史記》《漢書》《后漢書》等史籍資料,在基本尊重史實基礎上采用編年、紀傳等史書編撰手法進行書寫,小說中的地理、歷史、風土、民情、物產都是經得住推敲的。
  中篇小說《樓蘭》直接援引《漢書·西域傳》對西域地理做了如下描述:“西域……本三十六國,其后稍分至五十余,皆在匈奴之西、烏孫之南。南北有大山,****有河,東西六千余里,南北千余里。東則接漢,扼以玉門、陽關,西則限以蔥嶺。”小說以寫實筆法敘述了小國樓蘭的興衰史,即公元前2世紀初到公元前77年,樓蘭因不堪匈奴的劫掠,內屬漢朝,并奉朝廷之命舉國遷徙,改名鄯善,后來樓蘭為風沙侵蝕不復存在,而20世紀初,斯文赫定在探險時發現樓蘭****干尸使得樓蘭重現于世。《敦煌》虛構部分為對1025—1038年間史書空白內容的文學性補充,而其中涉及瓜州、沙洲等西部邊境的地理、歷史知識確鑿可靠,參考了京都大學藤枝晃教授的《沙州歸義軍節度使始末》相關內容,寫作過程中也一再向藤枝晃教授咨詢確認,曹賢順、曹賢惠以及李元昊等人物也是歷史上確有其人。《水經注》中記載了索勵與洪水搏斗的故事:“勱……至樓蘭屯田……橫斷注濱河。河斷之日,水奮勢激;波陵冒堤……勱躬禱祀,水猶未減,乃列陣被杖,鼓噪讙叫,且刺且射,大戰三日,水乃回減,灌浸沃衍,胡人稱神。”《洪水》據史實進行了改寫。
  王向遠就曾說過:“(西域小說)轉變了千百年來日本文學的島國視野,將廣袤無垠、充滿沙塵和黃土味的‘大陸性’引進了日本文學。”[1]
  (二)民族關系
  西域自古以來就是多民族共同聚居、混合雜居,民族交流頻繁,融合沖突不斷的區域,作者的歷史敘述中也展現了不同民族之間的關系。
  早期短篇小說《異域的人》借助班超出使西域描述了西域各族之間的關系,并借主人公之口表達了對西域異族的看法:“塞外吏士,本非孝子順孫,皆以罪過徙補邊屯。而蠻夷懷鳥獸心,難養易敗。”班超一生致力于西域歸順漢朝,而最終胡風胡俗遍布洛陽城內。《樓蘭》描述了處于強大的漢朝和匈奴這兩個大國夾縫中的小國樓蘭的命運。作者以樓蘭人的視角描述了赫赫有名的張騫通西域事件對個人的影響,彪炳史冊的重大事件的價值在此下跌,作者只是描述了作為歷史當事人面對這一事件時所感受到的恐懼、不安、惶惑。《敦煌》中描述的敦煌實則為處于周邊少數民族政權包圍之下的漢人政權。作品當中還描寫了當地的傳說,如《洪水》中的河龍,《樓蘭》中不斷提及“河龍發怒了”,《狼災記》鐵勒族女子說到如果與異族人交配將會變成狼的本民族傳說,都體現了對自己族源的想象和對本民族信仰的堅守。
  (三)人物
  井上靖塑造了一批為西域所深深吸引的人,這些人都有一個共性,即他們游走于不同民族之間的邊緣人或曰兩棲人,對自身所屬團體,既往所承襲的傳統價值觀不斷拷問、判斷、抉擇。《敦煌》中趙行德本是個一門心思謀取功名利祿的傳統書生,落第后偶遇一名西夏女子得到一片寫著西夏文的布
  • 文章片段:述了處于強大的漢朝和匈奴這兩個大國夾縫中的小國樓蘭的命運。作者以樓蘭人的視角描述了赫赫有名的張騫通西域事件對個人的影響,彪炳史冊的重大事件的價值在此下跌,作者只是描述了作為歷史當事人面對這一事件時所感受到的恐懼、不安、惶惑。《敦煌》中描述的敦煌實則為處于周邊少數民族政權包圍之下的漢人政權。作品當中還描
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